La pureté

La foi

La paix

La pureté

Texte envoyé le 15 août 2007 par Raynald

La pureté est le principe dont Dieu se sert pour éveiller en nous le désir de s'élever jusqu'à lui et de co-créer avec lui. 

Dieu aime les âmes et les coeurs purs.  La pureté en nous démontre notre intention réelle de révéler les aspects les plus lumineux de la création, dans nos actes et dans nos pensées.  L'état d'être humain n'est ni définitif, ni une fatalité, et les petites choses qui rongent notre monde et qui ont fini par ouvrir de véritables plaies purulentes, sont des illusions de vie que nous avons accepté comme nôtres.  Le véritable travail consiste à se conformer à un cheminement qui est très personnel, celui avec lequel nous avons élu domicile sur terre.  Il faut éviter de persister à croire qu'il n'y a aucun autre moyen de progresser que celui expliqué dans la théorie de l'évolution, si chère parmi ceux qui se plaisent à manipuler les esprits sur terre. 

La pureté est notre ascenseur vers nos capacités supérieures, alors que l'image présentée par notre monde corrompu et fragmenté nous propose le chemin inverse.  Un mensonge qu'il n'est plus possible d'avaler.  On dit d'un maître ascensionné qu'il est «un grand maître de sagesse», et qu'aucune force extérieure ne peut le contraindre ni l'attaquer.  La peur est étrangère à celui qui se tient à la droite de la création universelle, mais elle frappe sans relâche les esprits de ceux qui se commettent en participant au jeu des illusions proposé par les dimensions inférieures.  La peur est humaine, elle n'est pas céleste.  Le langage choisi par la source pour nous permettre de communiquer et retrouver la lumière en nous est l'amour universel, nous l'avons déjà connu, et nous allons le reconnaître de nouveau.

Aucun grand maître ne l'est devenu par l'accumulation de techniques humaines ou scientifiques.  Aucune technologie de pointe ne peut donner sur terre des résultats équivalents à ceux d'une résurrection.  Pour ce qui est de créer une illusion par contre, tout est là.

Plus la pureté est un but dans notre vie, plus l'univers se manifeste en nous et autour de nous dans ses aspects les plus magiques et aimants.  La question s'est posée il y a deux milles ans, et elle se repose de nouveau : «Quel choix faisons-nous et quel comportement adoptons-nous vis-à-vis l'état actuel de conscience présent sur terre?».

La pureté est un principe qui a toujours existé et qui sert à tous les êtres, vivant dans tous les univers dans le but de s'élever.  Notre vision actuelle de l'histoire est basée sur des éléments modifiés et cachés volontairement.  Pour peu que nous l'ayons adoptée, notre perception de nous-même s’en retrouve tordue.  Le premier élément énoncé par Jésus dans ses enseignements était : «Connaissez la vérité et la vérité vous affranchira».  On commence par connaître dans quel monde on vit, et sachant de quoi il en retourne, on adopte sa position et on fait des choix.

La pureté est le diamant merveilleux que l'on polit chaque jour et qui brille à l'intérieur de soi, nous révélant intimement et nous permettant d'intégrer Dieu, le principe universel de vie.

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La foi

Extrait d'une canalisation écrite réalisée en août 2007 par François

«Comment puis-je voir Dieu?

Que veux-tu voir?

Un signe, une preuve de la présence de Dieu.

Dieu est partout.  Le fait que tu sois en vie ne te suffit pas comme preuve?

Qu’est-ce qui me dit que Dieu est l’instigateur de la vie plutôt qu’un principe rationnel selon lequel l’homme vient du singe et selon lequel il n’existe rien après la mort?

C’est à toi de choisir ce qui te convient.

Si je choisis moi-même l’explication du sens de la vie, qu’est-ce qui m’incitera à entreprendre une démarche spirituelle?

Qu’est-ce qu’une démarche spirituelle?

C’est une méthode permettant de comprendre le sens de la vie et permettant d’être libre.  Ça permet de vivre la vie sans limite, de connaître l’intensité de l’instant présent, d’acquérir une certaine sagesse.  C’est de maîtriser son existence, d’acquérir certains pouvoirs…

Tu n’es pas libre?

J’ai été éduqué d’une façon qui me soumet à certaines dépendances.  J’ai des attitudes qui m’empêchent de vivre pleinement, comme la peur, la gêne, l’ego, etc.  Je ne me sens pas complètement libre.

Si tu sais quel est ton problème, alors quel est ton problème?

Le problème est qu’il est long de faire cette démarche de libération, et que je perds souvent la motivation.

Long?  Pourtant, personne ne te demande de compter le nombre de grains de sable qu’il y a sur une plage.  Tu veux te libérer de quelque chose qui se trouve en toi.  Tu connais ton problème et aussi ton objectif, alors fais-le, il ne suffit que d’un instant pour te libérer.

Cet effort, même s’il semble maintenant être très court, demande une motivation que je n’ai pas tout le temps.  Mais si un maître m’apparaissait et me donnait une mission sacrée, j’aurais toute la motivation du monde!

Ah je vois, tu veux te rappeler l’école maternelle, quand l’enseignant demande aux enfants de dessiner un bonhomme de neige.  Crois-tu qu’un maître a besoin qu’on lui dise quoi faire?  Souviens-toi de ce qui s’est produit lorsque ton patron t’a confié qu’il croyait que tu pouvais changer les choses parmi les autres employés.  Tu as voulu répondre à ses attentes, tu t’es senti flatté, tu as travaillé très fort pendant deux semaines avant de perdre à nouveau  la motivation.  Tu es en attente d’une motivation extérieure alors que tout doit naître depuis l’intérieur.  Tu es le seul à pouvoir choisir de changer.

Alors pourquoi ne pas jalonner le chemin de signes pour m’aider?

Le chemin est rempli de signes.

Je parle de signes plus explicites, qui m’aideront à comprendre.

Si je dois t’expliquer une blague pour que tu la comprennes, la blague n’est plus drôle.  Tu dois découvrir la vie en la vivant.  Rien ni personne ne peut te l’expliquer, ou te la décrire, étant donné les limites de compréhension de ton enveloppe humaine.

J’aimerais voir un maître m’apparaître pour pouvoir lui parler.

Ta vie est parsemée de maîtres;  pose-leur tes questions.  Ce que tu veux, n’est-ce pas du surnaturel?  Tu veux une évidence pour taire le doute qui te ronge.  Mais, même si aujourd’hui tu voyais des pluies d’or, des anges et des licornes, tu trouverais le moyen de douter dès demain.

Mais on ne peut pas dire qu’il y a une abondance de magie dans chacune de mes respirations.

C’est ce que tu crois…

Pourquoi ne suis-je pas un guérisseur alors?

Pratiques-tu assidûment la méthode que tu as apprise?  Tu dois habituer ton corps à se positionner adéquatement pour laisser circuler librement l’énergie en toi.  Sinon, pourquoi ne demanderais-tu pas : « Pourquoi ne suis-je pas un chanteur? » si tu ne fais jamais de vocalises?

Pourquoi ne puis-je pas communiquer par télépathie?

Es-tu né en sachant parler?  Es-tu capable de discuter librement avec quelqu’un ne parlant pas ta langue?

Toutes ces choses prennent du temps et nécessitent des efforts.  Pourtant, il semblait tout à l’heure qu’il suffisait d’un instant pour se libérer.

Il ne suffit que d’un éclair pour se libérer.  La liberté est un état d’esprit.  La guérison, la télépathie, la co-création et les dons que tu souhaites pouvoir manifester utilisent le corps physique.  Ce corps, cette chair dense, a besoin de purification, d’alignement et de discipline pour parvenir à maîtriser ces techniques.

Ce cher corps de chair, n’est-il pas responsable de mes malaises et de mes dépendances?

Tu sens des malaises et des dépendances en ton corps parce que tu ne le maîtrises pas.  Ton esprit et ton cœur doivent maîtriser les actions de ton corps, et non l’inverse.  Tu es le seul responsable de ta vie.  Tu n’as qu’à choisir.

Alors, qu’en est-il des signes?  Pourquoi ne puis-je pas voir d’anges immédiatement?

Si tu veux, on peut faire une expérience.

Je veux bien.

Sors dehors, face au soleil, et bande tes yeux de façon à être plongé dans la plus grande obscurité.  Demeure ainsi environ quinze minutes.  Dis alors « Je veux voir Dieu » et enlève ton bandeau en cherchant le soleil de ton regard.  Que vois-tu?

Je ne vois rien, mes yeux sont brûlés et je suis désormais aveugle.

Alors pourquoi n’as-tu pas la sagesse d’observer les petites étincelles, et les petites bougies qui te sont envoyées régulièrement.  Mais avant tout, enlève ce bandeau qui cache les yeux de ton cœur pour les habituer à la lumière.  Qui d’autre que toi peut te motiver suffisamment pour te permettre d’ouvrir les yeux?

Pourquoi ne pas insuffler la liberté et la compréhension de l’univers directement dans nos êtres?

Qu’arriverait-il si une fortune était confiée à un enfant de sept ans?

Je suppose que l’enfant gaspillerait la fortune.  Ce ne serait alors avantageux ni pour l’enfant ni pour la fortune.

Pourquoi devrais-il alors en être ainsi?»

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La paix

Texte extrait du recueil La discussion secrète, envoyé le 13 janvier 2008 par François

Comment peut-on faire naître la paix sur Terre?

La paix se manifeste par l’absence de violence dans les situations réelles de la vie courante.  Elle peut-être favorisée par des gestes concrets du quotidien.  On ne peut entrer en contact avec la paix en restant seul et isolé.  Il faut être conscient de la violence pour pouvoir la susciter.

Considérant la relativité, qui permet à la matière d’exister grâce au vide et au beau de l’être grâce au laid, la violence est-elle nécessaire à l’existence de la paix?  Va-t-on jamais connaître une paix complète dans notre monde?  La dualité constitue-t-elle notre seule destinée?

Être conscient de la violence est ce qui permet l’existence de la paix.  Parallèlement, être conscient de la mort, de ton choix de ne pas mourir, est ce qui te permet l’existence de ta liberté; tu n’as pas à mourir pour être en vie.

Comment puis-je être conscient de la violence?

Tu peux être conscient de la violence en la contemplant, en l’observant sans désir ni jugement.  Si tu t’assures de l’observer sans la condamner ni la justifier, si tu parviens à saisir son ampleur avec toute ton attention, tu comprendras son fonctionnement, sa cause.  Tu découvriras que la violence est une conséquence de la peur et que la peur est une des conséquences du manque d’amour.  Que tu le crois orienté vers toi ou vers les autres, le manque d’amour est de même nature que l’amour, sans cause ni motif.  L’amour est, et il peut circuler ou ne pas circuler en toi.  Le manque d’amour est lorsque l’amour ne circule pas, ou moins, en toi.

Étant donné que le manque d’amour est à l’origine de la peur, et que celle-ci est à l’origine de la violence, est-ce que la solution à la violence est l’amour?

Il n’y a pas de solution à la violence car la violence n’est pas un problème.  Si tu juges la violence, tu es violent envers elle.  En autres termes, une attitude anti-violence n’est pas plus juste qu’une attitude anti-paix.  Si tu recherches le contraire de la réalité violente qui existe aujourd’hui, tu provoques inévitablement une confrontation.

Est-ce que l’amour favorise la paix?

La paix est engendrée par l’absence de violence, l’absence de violence est engendrée par l’absence de peur et l’absence de peur est engendrée par l’absence de haine, de manque d’amour.  Lorsque tu laisses circuler l’amour librement au travers toi, tu manifestes inévitablement la paix. 

Comment puis-je émettre de l’amour?

L’amour est total.  L’amour est exempt de haine.  Plus précisément, ton cœur n’est qu’amour en son essence mais il est recouvert par des filtres qui gênent son rayonnement.  Ces filtres sont tes émotions refoulées, tes peurs, tes conditionnements et tes attachements.  L’amour qui existe en ton cœur est pur et abondant et aucune de tes actions ne peut changer sa nature.  Tu ne peux pas faire l’action d’émettre de l’amour, mais seulement ne plus choisir ce qui est opposé à l’amour dans ta vie.  Pour ce faire, tu peux nettoyer les filtres qui réduisent le rayonnement d’amour que ton cœur émet naturellement.  Actuellement, tu agis sans haine à plusieurs moments, mais tu n’es pas amour dans la totalité de ton existence.  Si l’amour circulait librement au travers ton être, tu n’aurais pas peur et tu ne serais pas violent.  Mais pour l’instant, l’amour en provenance de l’univers qui te traverse est freiné parce que tu choisis qu’il soit freiné.  Choisir d’agir sans haine à chaque moment est ce qui te permet d’orienter ta vie vers la paix.

Je ne croyais pas agir avec haine et violence.

Certainement.  Tu as choisis la violence dont tu as été témoin à la télévision; les massacres et les viols, les batailles et les guerres.

J’ai choisi ça?

La violence est causée par toi parce que tu l’acceptes et parce que tu y participes.  Tu peux manifester pour la paix, donner de l’argent à des organismes de bienfaisance ou porter des chandails ornés de messages pacifistes tout en étant violent.  Tu entretiens le concept de violence à tous les jours lorsque tes gestes ne sont pas absents de peur ou de haine, lorsque tu tolères la haine.  Es-tu conscient du niveau de violence sur Terre?

Oui.

Es-tu conscient du concept de la paix?

Oui.

Quelle prétention, quelle hypocrisie!

Pourquoi?

D’abord, tu n’es conscient ni de la violence ni de la paix.  Tu ne perçois pas ces concepts tels qu’ils sont mais en fonction des images que tu as d’eux.  Autrement dit, tu crois que tu peux devenir pacifiste en parlant de la paix dans certaines occasions, en ayant la prétention d’être pacifique.  Tu prêches une paix qui n’existe pas, que tu convoites dans tes rêves, qui ne contraint pas ta vie.

Et déjà, je suis troublé.

Apparemment, tu n’es pas encore assez troublé car même si tu prétends être en faveur de la paix, tu participes à la violence sans arrêt.

Je ne tue personne et je n’aime pas la guerre.

C’est ce que tu crois?  À chaque jour que tu laisses s’écouler, tu es responsable de la paix.  Tu participes à la violence dans tes actions violentes autant que dans tes inactions vis-à-vis la violence.  Tu te crois un homme différent de ceux qui font la guerre, simplement parce que tu es né dans un pays occidental.  Crois-tu qu’il existe un humain sur Terre qui aime consciemment la guerre?

Non.

On peut donc conclure qu’un certain contexte pousse certaines personnes à faire la guerre.

Es-tu en train de justifier la guerre?

Non.  Je dis que ceux qui font la guerre ne sont pas différents de toi.  Cesse de créer un fossé entre toi et les autres.  Les fossés sont violence.  Je dis que la paix est ta responsabilité comme elle est celle de chacun.  Dès l’instant où tu as été troublé par la violence pour la première fois, tu es devenu responsable de la paix.  Ce qui arrive à eux t’arrive à toi, car vous n’êtes qu’un.  Tu prétends être en faveur de la paix mais pourtant, tu favorises régulièrement la violence en créant des fossés.  Tu continues ta vie paisible dans ton royaume virtuel de paix alors que tes frères sont massacrés.  Voilà ce qu’est l’hypocrisie.  Tu as des priorités comme la marche en montagne et la peinture alors que tes frères ont la survie comme seule ambition.  Tu parles de la paix dans ton salon mais tu frappes ton frère à la première occasion.  Tu écris sur la paix, mais tu fais semblant de ne pas avoir d’argent pour ne pas donner un dollar à un sans-abri.  Tu t’affiches comme un pacifiste, mais tu te fâches facilement au volant de ton auto.  N’est-ce pas là l’image de celui qui prêche pas la parole?  Chaque geste violent que tu acceptes est souscrit à ta responsabilité.

Je ne peux pas être un parfait pacifiste.

Pourquoi pas?

Je ne peux connaître toutes les conséquences de tous mes gestes à tout instant et contrôler les gestes de tous les humains.

Peut-être ne peux-tu pas pour le moment avoir une telle conscience, mais tu es le maître et le responsable de tes choix.  Si tu souhaites honorer ta responsabilité pacifiste, tu dois agir avec sincérité en exprimant l’amour que tu ressens en ton coeur.  Demande-toi de quelle façon ton comportement peut être exempt de haine, de peur et de violence.  Lorsque chaque humain choisira d’honorer sa responsabilité de la paix, la paix sera.  Lorsque tu choisiras d’honorer ta responsabilité de la paix dans chacun de tes petits gestes quotidiens, tu seras pacifiste.  Alors tu sèmeras la paix et tu prêcheras par l’exemple.  Comprends-tu le sens de cette responsabilité?

Oui.

Alors dès maintenant, tu portes à chaque instant la responsabilité de la guerre et de la violence sur Terre.  Tu as le choix entre la fuite vers la violence ou l’action consciente pour la paix.

La conscience est un lourd fardeau.

Le poids d’un passé violé est beaucoup plus lourd…  La paix n’est pas un concept abstrait qui est réservé aux manifestants contre la guerre.  Elle est une preuve concrète de l’amour présent sur Terre.  Lorsque tu n’es pas conscient de l’amour, de l’unité, que tu partages avec chaque habitant de la Terre, tu crois qu’il existe des différences et des séparations entre vous.  Comme ces différences n’existent pas dans votre essence, tu les justifies par les observations superficielles que tu fais, dans l’apparence physique et les traditions culturelles.  La différence est la justification que tu donnes à ton manque d’amour et la peur est sa conséquence.  L’inconnu est l’objet de cette peur et la violence est sa conséquence.  De la même façon que l’aide est humanitaire est un pansement essentiel, mais temporaire, pour la pauvreté, le développement des échanges interculturels est une voie nécessaire, mais temporaire, pour réduire la peur de l’inconnu, des cultures étrangères.  Lorsque tu reconnaîtras les autres humains comme tes frères et tes sœurs, tu les percevras dans leur essence, identiques à toi.  Apprendre à observer cette essence est une méthode qui favorise la paix mais qui n’efface pas la peur ni le manque d’amour.  Aujourd’hui, tu n’as pas peur des Arabes parce que tu sais qu’il n’y a aucune différence entre vous, parce que tu as des amis qui sont de culture arabe et que tu trouves leur culture très riche et intéressante.  Tout le monde aurait intérêt à faire cette découverte parce que la peur de l’inconnu, des cultures étrangères, est un comportement qui est, sans le juger bien ou mal, primitif et archaïque.  La peur prend cependant forme sous plusieurs objets.  Aujourd’hui, tu n’as plus peur de l’inconnu lorsqu’il prend la forme des cultures étrangères mais tu as toujours peur de l’inconnu lorsqu’il prend la forme de la mort.  Tu as peur de perdre ce que tu possèdes sous la forme de l’égoïsme.  Crois-tu devoir faire des efforts pour évincer toutes tes peurs une à une, sous toutes leurs formes?

Peut-être, mais cela prendrait sans doute toute ma vie.

Si chaque personne avait besoin de toute sa vie pour effacer ses peurs, qui sont source de violence, comment t’y prendrais-tu pour avoir espoir en un monde de paix?

Ce serait très difficile.

Il y a un espoir en l’amour et en la paix.  Derrière tous ces objets et toutes ces formes qui caractérisent la peur, le manque d’amour est l’unique cause de la peur.  Tu n’as qu’à manifester l’amour à chaque instant, dans toutes les sphères de ta vie, pour effacer la peur et la violence.

Je peux orienter ma vie pour qu’elle manifeste l’amour le plus souvent possible, mais je ne suis pas le seul humain de la planète.  Comment faut-il réagir face aux personnes qui agissent à l’encontre de la paix et qui alimentent la violence?  Est-ce suffisant de faire des discours sur l’amour?  S’il n’existe ni bien ni mal, qui peut-être juge des actions des hommes?  Si Dieu n’est pas personnifié et qu’il n’existe aucun jugement post mortem qui puisse inciter les humains à agir avec conformité aux lois, est-ce que la spiritualité est l’avenue de l’anarchie?  Comme la spiritualité prétend que tous les hommes sont égaux, ne soutient-elle pas qu’il ne puisse y avoir de juge parmi les hommes?  Sans juge, les lois ne peuvent pas être appliquées.  La spiritualité entraîne-t-elle le chaos?

La spiritualité n’est pas la voie de l’irréalisme et de l’irrationnel mais plutôt la voie qui permet d’observer la réalité telle qu’elle est.  La spiritualité est la voie de la conscience.  La conscience permet la libre circulation de l’amour au travers des êtres humains.  Quelle est la réalité telle qu’elle est aujourd’hui au sujet de la violence?

La violence est présente au coin de ma rue comme en Afrique et en Chine.  Il y a de la violence à chaque instant.

La réalité est que l’homme ne manifeste pas l’amour à chaque instant, qu’il ne sait même pas ce qu’est l’amour.  Il pense à son intérêt personnel et immédiat et il n’est sensible qu’au conditionnement de la punition et de la récompense.  Telle est la réalité du comportement de l’homme en ce jour, bien que son essence soit remplie d’un amour magnifique.  La réalité du comportement actuel et l’essence de ton être ne sont pas la même chose, l’un étant acquis et l’autre inné.  Aujourd’hui, les juges, les lois, les tribunaux, les policiers, la promotion de la paix, l’aide internationale, le bénévolat et le travail social sont essentiels.  Ils jouent un rôle crucial pour la survie de l’humanité.  Il est impossible de considérer la vie sur Terre pour les prochains mois, pour les prochaines années, sans ces dispositifs.  Cependant, il faut savoir que toutes ces mesures sont temporaires et superficielles puisqu’elles ne constituent aucunement un moyen d’effacer la violence sur Terre.  Lorsque des fusillades ont lieu dans les écoles secondaires, des sondages font connaître les solutions proposées par la population.  Il est suggéré d’augmenter la sécurité, de contrôler les armes à feu et d’installer des caméras.  Bien que les statistiques aient prouvé que le contrôle des armes à feu réduise la quantité de crimes commis avec des armes à feu, crois-tu vraiment que ce soit un méthode pour installer la paix sur Terre?

Ça ne peut pas nuire.

Le contrôle des armes à feu est une entrave à la paix lorsque les gens croient que ça puisse être un moyen véritable et permanent pour installer la paix.  Il est important de mettre en place une politique féroce de contrôle des armes à feu, voir même les interdire, mais cela n’est que superficiel.  Le tueur n’est pas l’arme à feu, mais la personne qui le tient.  L’arme est l’outil qu’utilise la personne violente pour manifester sa violence.  Sans une telle arme, elle va utiliser un couteau, un bâton, une auto, une pierre, une bouteille ou ses poings.

Une arme à feu est plus dangereuse parce qu’elle impose un rapport de puissance, même à distance, et qu’elle est davantage sensible à l’impulsivité; la gâchette est facilement déclenchée.

Chaque moyen d’exprimer la violence a ses caractéristiques propres.  Si tu observes les statistiques sur les blessures subies par agression au couteau comparativement à celle avec arme à feu, tu vas t’apercevoir que le couteau est une arme bien plus dangereuse que le fusil.  Le premier coup de couteau que lance un agresseur déclenche un état de panique qui lui en fait lancer des dizaines d’autres par automatisme, transformant en bouillie les organes vitaux de sa victime.  Devrait-on interdire les couteaux de cuisine?  Devrait-on interdire les bâtons de golf et les manches de balai, les bouteilles de vitre et les pierres?

Ce serait absurde.

Le contrôle des armes à feu est actuellement essentiel pour contribuer à contenir la violence.  Nous avons toutefois observé que les armes à feu ne sont qu’une forme d’expression de la violence et que, par conséquent, son contrôle ne contrôle pas la violence.  Il n’y a qu’une seule façon d’apporter la paix et c’est de laisser l’amour s’installer dans la vie de chaque humain.  Tous les autres moyens sont nécessaires, en ce jour, mais il ne faut pas se leurrer, ce ne sont que des pansements.  Les policiers ont un rôle à jouer tant que les hommes n’aiment pas assez  pour se respecter mutuellement.  Les mouvements qui font la promotion de la paix existeront tant que les hommes n’aimeront pas suffisamment pour manifester la paix.  Les bénévoles et les travailleurs sociaux sont utiles tant que les hommes ne s’aiment pas assez pour partager et pour s’entraider.  Tous doivent s’investir pour la paix et pour l’amour dès maintenant.  La proportion des gens oeuvrant en faveur des méthodes temporaires va diminuer peu à peu pour laisser éventuellement la place à l’amour.  L’amour est la véritable essence de l’homme.  Le cheminement spirituel est la voie de la conscience et c’est cette conscience, cette vision claire de la réalité, qui permettra à l’homme de vire l’amour à chaque instant.

Comment est-ce que je manifeste la violence dans ma vie?

La violence est causée par la peur et peut-être divisée en deux catégories.  La violence est engendrée lorsque les humains possèdent et veulent posséder et se manifeste soit par égoïsme, entraînant, par exemple, l’avarice et la pauvreté, soit par désir, entraînant, par exemple, le harcèlement, la guerre, le chantage et la compétition.  La violence est aussi engendrée lorsque les humains comparent et veulent séparer et se manifeste soit par envie, entraînant, par exemple, la jalousie et le vol, soit par jugement, entraînant, par exemple, le racisme, la discrimination et le sexisme.  La guerre et l’agression sont des formes de la violence que tu connais et que tu entretiens, malgré ta prétention pacifiste, au travers de la violence quotidienne que tu manifestes.  Tu es violent lorsque tu ne fais pas de concession, lorsque tu participes à la compétition, lorsque tu t’enrichies au dépend des autres, lorsque tu te crois différent des autres ou lorsque tu désires une femme à son insu.  Tu es violent lorsque tu endommages la nature, lorsque tu acceptes l’exploitation des pays pauvre, lorsque tu fais de l’excès, lorsque tu fais du chantage ou lorsque tu condamnes la différence.  Tu es violent lorsque tu imposes tes convictions, lorsque tu déranges tes voisins, lorsque tu penses à ton plaisir avant celui des autres, lorsque tu ne partages pas ton repas avec un collègue qui n’en a pas ou lorsque tu fais du chantage émotif avec tes proches.  C’est par ces gestes simples, et au travers de milliers d’autres, que tu alimentes le concept de la violence qui persiste avec acharnement sur Terre.  Mais détrompe-toi, la violence n’est pas mal mais plutôt illusoire.  Tu ne souhaites pas manifester la violence simplement parce qu’elle ne correspond pas à la réalité, parce qu’elle une manifestation de l’inconscience.

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